紹定元寶介紹 紹定元寶收藏意義
摘要：前段為北宋，歷9帝；后段史稱南宋，亦算9帝。僅見(jiàn)折五鐵錢(qián)和折十銅錢(qián)，銅錢(qián)罕見(jiàn)，另有紹定通寶。在這6年里，南宋一步步滑向自我殞命的深淵?！ 〗B定元寶折五背五鐵錢(qián)市場(chǎng)價(jià)格在300元左右，折十型銅錢(qián)罕見(jiàn)，國(guó)家博物館藏有一枚，國(guó)內(nèi)暫無(wú)上拍記錄。
宋代立國(guó)從公元960年起，到1126年，江山裂解，偏安一隅。1127年始，收拾殘局，再續(xù)龍庭，至1279年，被元所滅。前段為北宋，歷9帝；后段史稱南宋，亦算9帝。而紹定元寶，就是南宋第五位皇帝理宗趙昀，在第二個(gè)年號(hào)紹定年間（1228-1233）所鑄。僅見(jiàn)折五鐵錢(qián)和折十銅錢(qián)，銅錢(qián)罕見(jiàn)，另有紹定通寶。
在宋理宗執(zhí)政的時(shí)期，使用“紹定”這個(gè)年號(hào)的6年，著實(shí)是相當(dāng)失敗的6年。在這6年里，南宋一步步滑向自我殞命的深淵。在統(tǒng)治者們看來(lái)，金國(guó)早已懦弱不堪，不如“破墻亂人推”一把，而日漸強(qiáng)盛的蒙古則是需要投合、討好的工具。在做出這個(gè)決議的時(shí)間，他們似乎遺忘了，曾經(jīng)的遼國(guó)是怎樣殞命的，而他們老祖先建設(shè)的北宋王朝，又是怎樣殞命的。
紹定元寶折五背五鐵錢(qián)市場(chǎng)價(jià)格在300元左右，折十型銅錢(qián)罕見(jiàn)，國(guó)家博物館藏有一枚，國(guó)內(nèi)暫無(wú)上拍記錄。
貨幣文化是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，其作為一般等價(jià)物，為商品交換提供了交易條件。由生產(chǎn)力相關(guān)的各種典型規(guī)章制度組成。從狹義角度來(lái)看，貨幣文化指的是錢(qián)幣藝術(shù)，包括錢(qián)幣圖形、文字、制作等，這些藝術(shù)對(duì)錢(qián)幣學(xué)的研究影響較大。古錢(qián)幣文化能夠凸顯時(shí)代的繼承性、多樣性、融合性、民族性等特征，能夠綜合地反映一個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史文化的發(fā)展。
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紹定元寶旋讀小平錢(qián)，無(wú)論銅鐵，皆為脫譜，今亦難見(jiàn)。換言之，至今紹定元寶旋讀之小平、折三、折五、折十共四等形制皆已出現(xiàn)。綜上所述，依據(jù)實(shí)物并輔之以相關(guān)資料實(shí)證，本品紹定元寶旋讀小平鐵母或樣錢(qián)，其真實(shí)性很大。
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查其品相，淪落滄桑。因信其蒼老，而判其到代?！ ∨c華譜拓圖對(duì)比，則紹定元寶文字有異。 本品紹定元寶折五，紹定元寶讀法旋讀，與折十錢(qián)之直讀不同。
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此骨架當(dāng)非騾子可比，真正一副良駒之好骨架是也。從錢(qián)文貌相溜之，此顯然非騾子之相，乃為好馬矣。此折五型紹定元寶銅質(zhì)錢(qián)，不僅本人未見(jiàn)未聞復(fù)品，經(jīng)廣泛檢索尋覓，目前為止也不見(jiàn)有公開(kāi)展示，因此，此品說(shuō)其首見(jiàn)并極為稀罕，并且未南宋新珍，當(dāng)不為過(guò)矣。
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紹定元寶是南宋紹定年間制作的錢(qián)幣，分為鐵錢(qián)和銅錢(qián)兩種，了解過(guò)的朋友都知道，這個(gè)版本的古錢(qián)幣價(jià)格比較高，但是，也并不是所有的都能夠享有高價(jià)，那么，影響它價(jià)格的因素到底有哪些呢?
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