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1997-20 《澳門古跡》特種郵票

2019-06-06 21:15:16 責(zé)任編輯：360郵票網(wǎng) 來源：用戶投稿

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　　1997年11月11日，為紀(jì)念澳門即將回到祖國(guó)的懷抱，郵電部發(fā)行了《澳門古跡》特種郵票，全套4枚。

《澳門古跡》特種郵票

　　志號(hào)名稱：1997-20T

　　發(fā)行日期：1997年11月11日

　　版別：膠印

　　整版枚數(shù)：42 枚

　　全套面值：5.00元

　　齒孔度數(shù)：12.5 度

　　郵票規(guī)格：50 × 30毫米

　　設(shè)計(jì)者：任國(guó)恩

　　印制機(jī)構(gòu)：北京郵票廠

媽閣廟

　?。?-1）圖為“媽閣廟”。面值為50分，發(fā)行3538.1萬(wàn)枚。媽閣廟是澳門開埠以來的第一座廟宇，始建于明弘洽元年（1488年），距今已有500多年的歷史。原名媽祖閣，又名正覺禪林、海覺寺，俗稱天后廟、媽閣娘娘廟。位于澳門半島東南部媽閣山下，依山就勢(shì)，沿崖而建，面向滄海，殿閣幽森。廟前有石階，供作上下船的“埠頭”之用；山門石坊上橫刻“媽祖閣”三字，兩側(cè)刻“德周化雨”、“澤潤(rùn)生民”門聯(lián)，門上有鯉魚嘴、定海針等瓷飾物；門前石獅一對(duì)，形態(tài)生動(dòng)，極富民族特色。廟內(nèi)主要由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等4幢建筑組成，其中以大殿最具規(guī)模，最初即稱其為“正覺禪院”，為盛極一時(shí)的佛寺。石殿為一座以石料砌筑的方形殿宇，建于明萬(wàn)歷年間（1605年），橫額刻有“南國(guó)波恬”4字，殿四周奇石如林，尤以蛤蟆石、洋船石、海覺石最著，合稱“媽閣三奇石”。弘仁殿則建于1488年，歷史最為悠久，殿內(nèi)中央供奉著名揚(yáng)天下的護(hù)海女神，即源自福建莆田湄洲島的媽祖神像，四壁雕刻著輔助媽祖天后的天將神兵，還有一只色彩繽紛的中國(guó)帆船石刻浮雕，傳說當(dāng)年媽祖即是乘此船由莆田出海，歷經(jīng)驚濤駭浪而安抵澳門，由此升天成仙的。觀音閣位于山頂，供奉觀音塑像，意寓保佑四方平安。整個(gè)廟宇，極具中國(guó)古代建筑之特色，再加上終年紫煙繚繞，香火不絕，不僅成為澳門的一大勝景，也已作為澳門的象征。據(jù)說當(dāng)年葡萄牙人登岸詢問當(dāng)?shù)孛Q，居民以為問廟宇，答日：“媽閣”，葡人即以其音譯成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。據(jù)文獻(xiàn)記載，媽祖即林默娘，福建莆田人，生于宋太祖建隆元年（公元960年），28歲病逝，經(jīng)常顯靈于海上，護(hù)民救難。清康熙年間，尊封為“天后”，是沿海漁民心中的救護(hù)神，媽閣廟前即香火旺盛，人潮如流，為澳門一大民俗景觀。

蓮峰廟

　?。?-2）圖為“蓮峰廟”。面值100分，發(fā)行2767.4萬(wàn)枚。蓮峰廟原名天妃廟，又名關(guān)闡廟、慈護(hù)宮，后因枕落蓮峰山而得名，建于1592年，現(xiàn)存蓮峰廟是清光緒二年（1875年）重修的，距今已有300多年歷史。蓮峰廟橫連三座，內(nèi)殿二進(jìn)，供奉著多位神抵。門前廣場(chǎng)寬曠，圍以石欄，建筑宏偉，廟貌森嚴(yán)。廟門有幅楹聯(lián)“蓮花涵鏡海；峰景接連瀛”。首進(jìn)為天后殿，供奉天后圣母，天后殿左右為關(guān)帝殿、藥王殿。二進(jìn)為觀音殿，供奉觀音大師。觀音殿后依次為呂祖殿、金花娘娘殿。廟后為小花園，有亭臺(tái)花草，風(fēng)景宜人。天后殿前有一亭臺(tái)，是清朝官吏到澳門巡閱、審案的場(chǎng)所。清道光十九年（1839年），兩廣總督林則徐為了禁煙而親到澳門巡視，臨時(shí)駐在該廟，并在蓮峰廟臺(tái)案?jìng)饕娺^澳葡官員。至今仍在正殿存放著林公辦案的木案，現(xiàn)在廟前樹立著林則徐的石像，并建立了林則徐紀(jì)念館，天后殿掛有“恩光浩大”的牌匾，以紀(jì)念他在澳門重振國(guó)威的輝煌歷史。

大三巴牌坊

　　（4-3）圖為“大三巴牌坊”。面值150分，發(fā)行2580.5萬(wàn)枚。大三巴牌坊位于澳門半島西部炮臺(tái)山下，左臨澳門博物館和大炮臺(tái)名勝，下連68級(jí)石階，顯得巍峨壯觀。大三巴牌坊是天主之母教堂（即圣保祿教堂）的前壁遺址。該教堂始建于1602年，歷時(shí)35年，于1637年建成，造價(jià)高達(dá)3萬(wàn)兩白銀，由意大利耶穌會(huì)教主設(shè)計(jì)，并有一批日本工匠參與，因此，教堂裝飾融合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期和東方建筑的不同風(fēng)格，布飾大量充滿宗教色彩的精美雕刻和塑像，是澳門最古老的藝術(shù)性建筑之一，也是澳門的另一個(gè)標(biāo)志。但不幸的是，教堂曾經(jīng)歷過3次大火，并終于在1835年1月26日的那場(chǎng)大火中焚毀，而僅殘留下這座類似牌坊的石砌前壁，高聳于194級(jí)石階斜坡上，歷經(jīng)人生歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　大三巴牌坊的建筑由花崗石建成，寬23米，高25.5米，上下可分為五層，自第三層起往上逐步收分至頂部則是一底邊寬為8.5米之三角形山花，整個(gè)墻壁是巴洛克式，但一些設(shè)計(jì)或雕刻，卻具有明顯的東方色彩，如中文或象征日本傳統(tǒng)的菊花圓形等圖案，這座中西合壁的石壁在全世界的天主教堂中是獨(dú)一無二的。牌坊第一層，即入口層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有“MATER DEI”，說明此教堂是供奉圣母；第二層相應(yīng)是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人；第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文“圣母踏龍頭”字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字“念死者無為罪”，左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是“鬼是誘人為惡”，此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用，在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。第五層是一三角形山花，中間有一銅鴿，頂部設(shè)有十字架。整座牌坊既宏偉又細(xì)膩，顯示了當(dāng)年圣保羅教堂的氣勢(shì)。

松山燈塔

　?。?-4）圖為“松山燈塔”。面值200分，發(fā)行3013.1萬(wàn)枚。松山燈塔位于澳門半島東部的東望洋山上，是我國(guó)沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔，原稱東望洋燈塔。該山古稱琴山，海拔93米，是“澳門第一峰”，山上原來光禿無樹，后來遍植馬尾松，歷經(jīng)100多年的培植，已是滿山蒼蔥，因此改名為松山。因聳立在松山松濤中而得名，為澳門地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn)。由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔，高13米，建于1864年，于1865年9月24日晚上開始向四周海域放射出熠熠光芒，射程可達(dá)25海里，為往來航船指示方向，通宵達(dá)旦，不停閃爍放射光芒，最初使用煤油燈發(fā)光，并利用木輪繩錘的擺動(dòng)使燈光循環(huán)旋轉(zhuǎn)。1874年8月被臺(tái)風(fēng)吹毀，1910年6月29日晚，經(jīng)修復(fù)而重放光明，此時(shí)，已采用了電動(dòng)機(jī)械，煤油燈被電燈所取代。至1911年重建，正式使用迄今。燈塔內(nèi)還設(shè)有一架望遠(yuǎn)鏡，能清晰地看到50公里以外的景物，為水警巡察、嘹望提供了條件。松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂，構(gòu)成松山三古跡。登上松山燈塔，于此遠(yuǎn)眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，海風(fēng)吹過，松濤陣陣，別有一番景色，可領(lǐng)略古今變遷。

　　繼香港回歸祖國(guó)之后，澳門也將回到祖國(guó)的懷抱，這是令世界矚目的重大事件，也是炎黃子孫企盼已久的大事。為了紀(jì)念它，郵電部決定發(fā)行系列郵票，這套《澳門古跡》是該系列的第一套。4幅畫面，均為澳門的著名景點(diǎn)，并以明亮的黃灰色，表現(xiàn)其古樸的歷史感。

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