古錢(qián)幣皇統(tǒng)元寶值得收藏嗎 皇統(tǒng)元寶收藏價(jià)值高
摘要：“皇統(tǒng)通寶”、“皇統(tǒng)元寶”足以補(bǔ)史傳之缺遺，因此，其珍貴程度可想而知。兩者相比“皇統(tǒng)通寶”之史料和研究?jī)r(jià)值與“皇統(tǒng)元寶”之地位將難定高低。
皇統(tǒng)元寶”篆書(shū)小平錢(qián)系金代古錢(qián)幣的大珍品。自上個(gè)世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)這枚金熙宗皇統(tǒng)年間(公元1141-1148年)鑄制的小平錢(qián)以來(lái)，一直享有孤品之稱。該枚古錢(qián)幣現(xiàn)珍藏于北京中國(guó)國(guó)家博物館，系著名古錢(qián)幣收藏家李映庵先生的舊藏。
關(guān)于此枚錢(qián)幣的由來(lái)，則存在著兩種說(shuō)法：一是1936年得自于北京房山縣一金代古建筑的房梁上，有天顯和皇統(tǒng)兩枚孤品大珍，天顯為日人購(gòu)走，皇統(tǒng)則為泉商駱澤民購(gòu)得，后歸李映庵收藏(見(jiàn)《中國(guó)歷代古錢(qián)幣收藏與鑒賞》)。
“皇統(tǒng)元寶”篆書(shū)小平錢(qián)于1936年由遼寧法庫(kù)縣王云峰先生從160斤古錢(qián)幣中挑選出來(lái)以后，70年來(lái)，再未見(jiàn)有明確的新發(fā)現(xiàn)記載，目前仍是一枚孤品而又始終深藏閨中(李映庵舊藏，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館)。
今天的人們大多只能從圖片上熟悉它,并無(wú)上手的時(shí)機(jī)。
清代著名錢(qián)幣收藏大家戴熙在《古泉叢話》中說(shuō)到：“藏錢(qián)以足補(bǔ)史傳之缺者為貴，故異錢(qián)可考者上也，無(wú)考者次之。厭勝者下也?！薄盎式y(tǒng)通寶”、“皇統(tǒng)元寶”足以補(bǔ)史傳之缺遺，因此，其珍貴程度可想而知。兩者相比“皇統(tǒng)通寶”之史料和研究?jī)r(jià)值與“皇統(tǒng)元寶”之地位將難定高低。
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視覺(jué)焦點(diǎn)
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雖然有不少是游牧民族，文化水平并不高，但受到當(dāng)時(shí)宋朝的影響，沿用一些傳統(tǒng)，例如銅錢(qián)的發(fā)行就是比較常見(jiàn)的。這個(gè)時(shí)期也誕生出不少的精品，其中皇統(tǒng)元寶就是不可多得的古錢(qián)幣。另一枚折三皇統(tǒng)元寶在新加坡館藏，同樣都是孤品。
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皇統(tǒng)元寶”是枚奇特的錢(qián)幣，它型體較大，諸譜不載。
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皇統(tǒng)通寶為青銅材質(zhì)，錢(qián)文為篆書(shū)，字體略小于“皇統(tǒng)元寶”。其篆書(shū)法度與元寶大致相同，略有差異。小平楷書(shū)泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地，亦甚難得;篆文的泰和小平錢(qián)未見(jiàn)真品;篆文折三泰和確有真品，然存世及其罕見(jiàn)。
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金代的泰和通寶揩書(shū)大錢(qián)極為難得，數(shù)十年來(lái)，只發(fā)現(xiàn)二種版別，其書(shū)體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。小平楷書(shū)泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地，亦甚難得;篆文的泰和小平錢(qián)未見(jiàn)真品;篆文折三泰和確有真品，然存世極罕;承安寶貨銅錢(qián)未見(jiàn)真品。
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“皇統(tǒng)元寶”乃古錢(qián)大珍,為玩家百余年來(lái)追求之尤物也。“皇統(tǒng)元寶”篆書(shū)小平錢(qián)系金代古錢(qián)幣的大珍品。自上個(gè)世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)這枚金熙宗皇統(tǒng)年間鑄制的小平錢(qián)以來(lái),一直享有孤品之稱。
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存世不多枚皇統(tǒng)元寶篆書(shū)孤品。目前這枚皇統(tǒng)元寶在收藏市場(chǎng)的價(jià)格沒(méi)有明確的定價(jià)。如此看來(lái)，皇統(tǒng)元寶原傳海內(nèi)孤品。李映庵也曾表示：“縱非海內(nèi)孤物，亦毛公鼎后出，一時(shí)無(wú)雙”。
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錢(qián)文書(shū)寫(xiě)端莊清秀，有章有法?！ ∵@種“皇統(tǒng)元寶”楷書(shū)小平錢(qián)，筆者亦集有三種不同材質(zhì)的同版同模錢(qián)幣，一為鉛質(zhì)母錢(qián)，另外兩種分別為銅質(zhì)和銀質(zhì)錢(qián)幣?！ 盎式y(tǒng)通寶”篆書(shū)小平錢(qián)，青銅材質(zhì)，錢(qián)文為篆書(shū)，字體略小于“皇統(tǒng)元寶”。
