摘要：吳三桂及其建立的王朝發(fā)行的錢(qián)幣有三種。吳三桂想到了“利民用”這個(gè)說(shuō)法，于是鑄造了“利用通寶”，在其管轄地區(qū)發(fā)行。以“利民用”而取名為“利用通寶”，堪稱(chēng)泉界奇葩。這樣一枚鑄幣，卻非出自于政府官鑄，而是由吳三桂這樣的地方諸侯所為。

　　利用通寶是吳三桂鑄造的錢(qián)幣。版式大致有背“厘”，“二厘”，“五厘”，“一分”，以記折銀。也有光背和背“云”，背“貴”等字。文字書(shū)寫(xiě)頗為工整。明末，降清明將吳三桂鑄?？滴跏晗谠颇戏磁?，建號(hào)大周，改元昭武，并鑄利用通寶錢(qián)，分四等。

　　利用通寶面文楷書(shū)直讀、小平錢(qián)徑2.4--2.5厘米，重3--4克，折二錢(qián)徑2.7厘米，重4--6克，折五錢(qián)徑2.9---3厘米，重6---8克，折十錢(qián)徑4---4.8厘米，重17--24克。利用通寶小平錢(qián)除光背者，可見(jiàn)貴、厘、云，折二錢(qián)痛二厘，折五錢(qián)背五厘，折十錢(qián)可見(jiàn)背簡(jiǎn)體一分繁體壹分，又分穿上下一分，穿左右一分籌。背文一分系指折銀一分行用，傳世較豐。

　　從“利用通寶”流通時(shí)間，看其歷史意義。

　　吳三桂舉旗反清的主要運(yùn)作方式有二種，一是武力推進(jìn)，搶占地盤(pán)，擴(kuò)充勢(shì)力;二是發(fā)行錢(qián)幣，激活經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定人心。從某種程度上講，發(fā)行錢(qián)幣比武力推行的意義要大得多。吳三桂及其建立的王朝發(fā)行的錢(qián)幣有三種。一是1674年吳三桂起事之初發(fā)行的“利用通寶”;二是公元1678年，吳三桂率兵攻入湖南，在 衡陽(yáng)自立為皇帝， 國(guó)號(hào)“周”， 年號(hào)“ 昭武”，發(fā)行的“ 昭武通寶”;三是吳三桂死后，他的孫子吳世璠在云南王府繼位，改年號(hào)為“洪化”，鑄造的“洪化通寶”。三種錢(qián)幣共存時(shí)間僅三年，然而“利用通寶”生命力最強(qiáng)，從1674年起一直到清代中后期，在漫長(zhǎng)的200多年中，南方各省特別是云、貴、湘(尤以臨澧地區(qū)為盛)把它夾雜在大清朝庭的錢(qián)幣中流通，直至民國(guó)初年才停止使用。其流通時(shí)間之長(zhǎng)，創(chuàng)下了歷史上各個(gè)起義軍和反朝廷的政治集團(tuán)所發(fā)行的錢(qián)幣之最。

　　吳三桂造反的六七年里，他發(fā)行了幾種鑄幣，其中最有名的就是今天我們看到的“利用通寶”。在剛一造反時(shí)，還沒(méi)有年號(hào)。吳三桂想到了“利民用”這個(gè)說(shuō)法，于是鑄造了“利用通寶”，在其管轄地區(qū)發(fā)行。以“利民用”而取名為“利用通寶”，堪稱(chēng)泉界奇葩。這樣一枚鑄幣，卻非出自于政府官鑄，而是由吳三桂這樣的地方諸侯所為。