摘要：　　唐代開元通寶背月的鑄制與流通，在我國(guó)錢幣形制發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。開元通寶簡(jiǎn)稱開元錢或通寶錢。因此，可以認(rèn)為開元通寶背月紋當(dāng)是一種兼具裝飾和爐別的記號(hào)。

　　唐代開元通寶背月的鑄制與流通，在我國(guó)錢幣形制發(fā)展史上有著劃時(shí)代的意義。開元通寶簡(jiǎn)稱開元錢或通寶錢。開元即“開國(guó)奠基”之意;通寶則是“流通寶貨”之內(nèi)涵。銅錢名曰通寶，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)貨幣作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，以錢為寶，則意味著貨幣即財(cái)寶觀念的增強(qiáng)和人們對(duì)其崇拜程度。
　　我國(guó)古代錢幣在錢背鑄有背紋的，不是唐代開元通寶背月首創(chuàng)，而在唐代以前已有先例。例如：王莽時(shí)期的“大泉五十”錢，有的背紋為四出四星;東漢時(shí)期的“五銖”錢，有的背紋為一“田”字，有的背紋似一魚形;三國(guó)蜀漢的“直百五銖”錢，有的背紋為一“十”字或鑄一“為”字，有的背紋為一“田”字，也有的背紋為一“∽”形?？傊?，在唐代以前的貨幣已有鑄造背紋的習(xí)慣。

　　根據(jù)唐代以前貨幣所鑄背紋，或作為裝飾性的，或作為鑄造地地名的，或作為鑄錢爐別記號(hào)等特點(diǎn)看，開元通寶背月紋肯定不是地名，其他只有兩種可能，一是作為裝飾性的，一是作為鑄錢爐別記號(hào)的。從開元通寶背月紋的情況看，部位規(guī)范，整體布局協(xié)調(diào)，線條粗細(xì)勻稱、弧度大小適中、兩端渾圓，使人觀之，既無夸張之感，又無添足之嫌，由人工專門設(shè)計(jì)鑄造所致是顯而易見的。因此，可以認(rèn)為開元通寶背月紋當(dāng)是一種兼具裝飾和爐別的記號(hào)。