摘要:錢幣界對(duì)那些一目了然的真錢,學(xué)稱之為“開門見山”。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開門見山”之物,但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù),或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾,暫時(shí)真?zhèn)坞y定,則提出疑點(diǎn),有待進(jìn)一步研究與考證。
光緒重寶古錢幣之真?zhèn)舞b定,傳統(tǒng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)鑒定法,通過(guò)鑒定者眼看、耳聽、鼻嗅、手觸等等,對(duì)被鑒定的錢幣進(jìn)行考察,憑借鑒定者的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn),作出對(duì)鑒定對(duì)象真?zhèn)沃卸?。采用?jīng)驗(yàn)鑒定法作錢幣真?zhèn)舞b定,會(huì)得出如下三種結(jié)果:
一是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是真錢,肯定其的確是歷史上遺存下來(lái)的錢幣,不是偽造之物。錢幣界對(duì)那些一目了然的真錢,學(xué)稱之為“開門見山”。
二是認(rèn)定被鑒定對(duì)象是假錢,肯定是偽造之物,不是真正的歷史遺存錢幣。
三是認(rèn)為被鑒定對(duì)象為存疑品或待考品。有的被鑒定對(duì)象雖然不是“開門見山”之物,但是在歷次鑒定中無(wú)人能找到定其為偽品的依據(jù),或者被鑒定對(duì)象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾,暫時(shí)真?zhèn)坞y定,則提出疑點(diǎn),有待進(jìn)一步研究與考證。
通過(guò)對(duì)被鑒定光緒重寶錢幣的觀察,判別其材質(zhì)、色澤、氣味、銹蝕、振蕩聲音是否正常;其文字結(jié)構(gòu)、書法神態(tài)是否符合歷史時(shí)代氣息;其鑄造工藝、形態(tài)、字劃、紋飾、邊緣、穿口有否人為做作之處等等,從而確定其真?zhèn)危怯^察法鑒定錢幣真?zhèn)蔚闹饕獌?nèi)容。
而且云南省還在這個(gè)期間制造了其他的光緒銀幣等等。所以目前在國(guó)內(nèi)收藏光緒重寶相對(duì)市場(chǎng)價(jià)值不錯(cuò),有實(shí)力的藏友,這時(shí)可以出手。
對(duì)于清朝的十三位皇帝,相信大家都有所耳聞,光緒,清朝第十一位皇帝,也是清軍入關(guān)以來(lái)第九位皇帝,年號(hào)光緒。光緒三十四年十月二十一日崩于中南海瀛臺(tái)涵元殿內(nèi),終年38歲。
近些年,在民間發(fā)現(xiàn)了光緒重寶當(dāng)十,其中有一枚錢幣的直徑很大,達(dá)到了5厘米之大,成為當(dāng)十錢之首,獲得廣大收藏家的喜愛。在這種特定的情況下,光緒重寶當(dāng)十的存在顯得特別尷尬,因?yàn)檫@種錢幣的重量達(dá)到了二十多克。
然而近年民間卻發(fā)現(xiàn)了一枚寶鞏局光緒重寶當(dāng)十大錢(,剛一見面,即有石破天驚之感,它不僅改寫了光緒間甘肅省鑄錢的歷史,而且錢徑之大竟達(dá)到5厘米,堪稱歷代當(dāng)十錢之首了。
光緒重寶福壽連錢,是將兩個(gè)“當(dāng)十”光緒重寶的三分之一重疊在一起,使兩個(gè)錢緊緊相連,所以被稱為連錢。從形制及工藝上推斷,應(yīng)為當(dāng)時(shí)戶部寶泉局在開鑄光緒重寶當(dāng)十錢時(shí),錢局所鑄鎮(zhèn)庫(kù)或開爐錢。
光緒重寶福壽連錢 光緒重寶福壽連錢,是將兩個(gè)“當(dāng)十”光緒重寶的三分之一重疊在一起,使兩個(gè)錢緊緊相連,所以被稱為連錢。從形制及工藝上推斷,應(yīng)為當(dāng)時(shí)戶部寶泉局在開鑄光緒重寶當(dāng)十錢時(shí),錢局所鑄鎮(zhèn)庫(kù)或開爐錢。
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近些年,在民間發(fā)現(xiàn)了光緒重寶當(dāng)十,其中有一枚錢幣的直徑很大,達(dá)到了5厘米之大,成為當(dāng)十錢之首,獲得廣大收藏家的喜愛。在這種特定的情況下,光緒重寶當(dāng)十的存在顯得特別尷尬,因?yàn)檫@種錢幣的重量達(dá)到了二十多克。
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然而近年民間卻發(fā)現(xiàn)了一枚寶鞏局光緒重寶當(dāng)十大錢(,剛一見面,即有石破天驚之感,它不僅改寫了光緒間甘肅省鑄錢的歷史,而且錢徑之大竟達(dá)到5厘米,堪稱歷代當(dāng)十錢之首了。
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光緒重寶福壽連錢,是將兩個(gè)“當(dāng)十”光緒重寶的三分之一重疊在一起,使兩個(gè)錢緊緊相連,所以被稱為連錢。從形制及工藝上推斷,應(yīng)為當(dāng)時(shí)戶部寶泉局在開鑄光緒重寶當(dāng)十錢時(shí),錢局所鑄鎮(zhèn)庫(kù)或開爐錢。