摘要:延祐元寶直徑為34.5毫米,重11.44克,其徑可入折五范疇,故以折五型定斷。以延祐元寶小錢(qián)的鑄制水平來(lái)看,此大錢(qián)雖然規(guī)整不少,然仍可見(jiàn)其基本鑄制上的不完美特征。此等特征,皆無(wú)一不表明其乃延佑官爐之出矣。
延祐元寶錢(qián)流于世上的很少,大多為廟宇所造供養(yǎng)錢(qián),價(jià)雖昂貴但卻沒(méi)有什么藝術(shù)價(jià)值可言。
延祐元寶是中國(guó)古代錢(qián)幣的一種。元朝元仁宗延祐年間(公元1314-1320年)鑄行的漢文小錢(qián),延祐元寶錢(qián)文楷書(shū),極不規(guī)整,直讀,光背無(wú)文。制作粗陋,文字拙劣。仁宗另鑄有“延祐通寶”錢(qián)。至大四年春正月,武宗海山崩,在位五年,壽三十一。繼位者仁宗(武宗之弟)愛(ài)育黎拔力八達(dá),仁宗即位改年號(hào)“皇慶”,二年后,又改年號(hào)“延祐”,延祐七年,帝崩,壽三十有六,在位十年。
延祐年間(1314--1320年)鑄有少量年號(hào)錢(qián)和紀(jì)年錢(qián)。其范圍和對(duì)象依然是社會(huì)上層,貴族、官吏、佛寺等。
延祐元寶折二簡(jiǎn)寶錢(qián)介紹
延祐元寶折二簡(jiǎn)寶錢(qián)乃南生坑色相,獲藏已有數(shù)年,其綠銹皮殼,如甲似胄,滿(mǎn)身披掛,堅(jiān)可敵刃。延祐元寶銹質(zhì)銹色,自然是沒(méi)得話說(shuō),傻子開(kāi)門(mén)矣。延祐元寶其錢(qián)文書(shū)意雖然拙率,然粗筆粗劃,遒勁之道,自含其中。其中,“寶”字為宋元時(shí)期民間和文學(xué)作品中應(yīng)用較廣的俗寫(xiě)體,其寶蓋頭下為“王”比字,俗稱(chēng)“王寶”,比今簡(jiǎn)體漢字之寶,還要簡(jiǎn)。有些人,包括有專(zhuān)家,因不了解漢字俗寫(xiě)體的歷史,往往一見(jiàn)簡(jiǎn)體字,即大呼小叫,見(jiàn)簡(jiǎn)體字必稱(chēng)現(xiàn)代之偽作,結(jié)果鬧出過(guò)不少的笑話,也誤判了許多歷史真貨矣。
延祐元寶折二簡(jiǎn)寶錢(qián)的另外一個(gè)特點(diǎn),是其穿口狹小,這樣留給了文字更大的布局空間,以至于其字較大,筆劃更加粗遒,頗有幾分霸氣。此錢(qián)史鑄量少,遺存不豐,至今天,檢索亦極少見(jiàn)有公展,由此可見(jiàn)一斑。雖然如此,畢竟其非元泉大珍品種,遺存亦非止一二,這不,本博也展賞了一品。
延祐元寶光背折五鎏金版別介紹
展目一覽,但見(jiàn)此錢(qián)質(zhì)色,黑黃相間,煞是獨(dú)特。稍作辨識(shí),黃之色,非黃銅而實(shí)乃金之色,即鎏金是也;而地章等黑色銹漿,也非其它異類(lèi),正是為我們所熟知的黑漆古包漿也。顯然,一眼看去,其銹漿質(zhì)色,附著緊實(shí),某些地方其鎏金隨著歲月流逝而有所失,摩擦之痕歷歷在目。整體上遛之,其龍鐘老態(tài),自然天成之相昭然,無(wú)絲毫可疑之處,其馬之皮毛,可得踏實(shí)肯定矣。
復(fù)覽鑄相,可見(jiàn)此錢(qián)鑄相規(guī)整,邊圓廓正,平整的地章,穿輪干凈。其字廓深竣,廓線筆劃皆為清晰。延祐元寶直徑為34.5毫米,重11.44克,其徑可入折五范疇,故以折五型定斷。其鑄體穿廓之上,雖有微小之缺,然不礙大局整體,是為鑄制之缺而非體損身殘。以延祐元寶小錢(qián)的鑄制水平來(lái)看,此大錢(qián)雖然規(guī)整不少,然仍可見(jiàn)其基本鑄制上的不完美特征。此等特征,皆無(wú)一不表明其乃延佑官爐之出矣。
元武宗在至大三年曾鑄有兩種錢(qián),一種為“至大通寶”漢文楷書(shū)小平錢(qián);另一種為“大元通寶”,用八思巴文,為當(dāng)十大錢(qián)。
延祐元寶,乃元仁宗延佑年間鑄幣。去年,本博又展賞過(guò)折二延祐元寶(繁寳)版。那么,這是不是可以說(shuō)延祐元寶錢(qián)史鑄并無(wú)大錢(qián)出現(xiàn)呢,如果我們始終未見(jiàn)大錢(qián)出現(xiàn),或許可以階段性做此斷定。這不,愚帳中早藏有一品極為罕見(jiàn)的延祐元寶折五大錢(qián),可再證此理。
它統(tǒng)一中國(guó)后,建都在今天的北京。元代的幣制,以使用紙幣為主,并禁止金銀流通?! ∪首诩次?,下令使用紙幣,禁鑄銅錢(qián)。其范圍和對(duì)象依然是社會(huì)上層,貴族、官吏、佛寺等。
供養(yǎng)錢(qián),乃元代鑄錢(qián)體系中的一個(gè)獨(dú)特門(mén)類(lèi),錢(qián)體多微小,寶文為通寶、元寶兩種。同時(shí)有鑄元寶,然主要為寺觀供養(yǎng)錢(qián)。品讀其書(shū),“延祐元寶”四字,直讀,書(shū)意似楷似隸,古樸而拙率,真切無(wú)疑。
延祐元寶直徑為34.5毫米,重11.44克,其徑可入折五范疇,故以折五型定斷。以延祐元寶小錢(qián)的鑄制水平來(lái)看,此大錢(qián)雖然規(guī)整不少,然仍可見(jiàn)其基本鑄制上的不完美特征。
今上博之品,是為延祐元寶小平錢(qián)中的“繁寳”版,也是其幾等小平錢(qián)中的最大者。其為南坑出土之品,延祐元寶直徑約22毫米余,重3.36克。由其鑄相可知,其規(guī)整度確有欠缺,鑄體較為粗率,錢(qián)文書(shū)意亦顯拙率,似楷似隸。以此鑄相看,其應(yīng)為寺觀爐所鑄。
延祐元寶收藏價(jià)值高嗎 延祐元寶錢(qián)文字體特點(diǎn)
元武宗在至大三年曾鑄有兩種錢(qián),一種為“至大通寶”漢文楷書(shū)小平錢(qián);另一種為“大元通寶”,用八思巴文,為當(dāng)十大錢(qián)。
延祐元寶鑄造背景及簡(jiǎn)介 延祐元寶價(jià)格貴嗎
它統(tǒng)一中國(guó)后,建都在今天的北京。元代的幣制,以使用紙幣為主,并禁止金銀流通?! ∪首诩次?,下令使用紙幣,禁鑄銅錢(qián)。其范圍和對(duì)象依然是社會(huì)上層,貴族、官吏、佛寺等。
延祐元寶升值空間大嗎 延祐元寶發(fā)展前景
延祐元寶直徑為34.5毫米,重11.44克,其徑可入折五范疇,故以折五型定斷。以延祐元寶小錢(qián)的鑄制水平來(lái)看,此大錢(qián)雖然規(guī)整不少,然仍可見(jiàn)其基本鑄制上的不完美特征。