摘要：王安石的“熙寧變法”本是以增加財(cái)政收入“富國(guó)”為目的，但它在一定程度上注意到平均賦役，不過分剝奪人民，多少有點(diǎn)進(jìn)步意義。

　　關(guān)于圣宋通寶的來(lái)歷以及歷史傳說(shuō)，有些藏友可能并不了解，下面我們一起來(lái)看看圣宋通寶鑄造背景吧。北宋神宗任用王安石的“熙寧變法”盡管有許多不盡人意之處，但卻給大宋帶來(lái)了自建國(guó)以來(lái)少有的繁榮。但隨著神宗去世朝廷內(nèi)保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)和抨擊，到宋哲宗時(shí)期新舊兩黨的爭(zhēng)斗就一直沒有停止過，導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)政策三反四覆，使宋徽宗繼位時(shí)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)陷入崩潰的邊緣。王安石的“熙寧變法”本是以增加財(cái)政收入“富國(guó)”為目的，但它在一定程度上注意到平均賦役，不過分剝奪人民，多少有點(diǎn)進(jìn)步意義。

　　但主持變法的神宗死后，年幼的宋哲宗繼位，一直反對(duì)變法的高太后當(dāng)政，啟用舊黨代表人物司馬光執(zhí)掌大權(quán)，結(jié)果在很短的時(shí)間內(nèi)把王安石的變法措施全部廢除，造成國(guó)家財(cái)用不足。據(jù)南宋洪邁《容齋隨筆》之“先見之明”(1)介紹，時(shí)人畢仲游曾寫信給司馬光，建議在廢除新法之前，應(yīng)首先考慮到國(guó)家財(cái)用這一基本情況。先大力整頓天下財(cái)務(wù)，理出收入和支出的數(shù)目，把各路所積累的錢米布帛，統(tǒng)一由朝廷管理，則經(jīng)費(fèi)可夠用二十年，然后再?gòu)U除新法，但沒有得到采用。宋哲宗于公元1093年親政后，雖再行恢復(fù)新法，但為時(shí)已晚。不到七年，宋哲宗病逝，便把沉重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)包袱丟給了繼位的宋徽宗。

　　宋徽宗初任時(shí)，由于哲宗朝為解決財(cái)政困難，急劇擴(kuò)大鐵錢流通區(qū)域，大肆鑄造鐵錢以彌補(bǔ)國(guó)用不足，造成鐵錢流通區(qū)域膨脹，市場(chǎng)上鐵錢多銅錢少。在四川，已有銅鐵兼行區(qū)變成鐵錢專用區(qū)，銅錢退出貨幣市場(chǎng);在廣南東、西兩路，也被納入了銅鐵錢兼行區(qū)域。元佑七年(公元1092年)，廣南西路的融、柳、郁、廉、邕等州及荊湖南路的全州灌陽(yáng)縣，也“依陜西等路條例，鼓鑄鐵折二錢與本路銅錢兼行”(2);在陜西，到元符二年(公元1099年)，陜西“悉禁銅錢，在民間者令盡送官”，也成為鐵錢專行區(qū)域;元符三年(公元1110年)十一月后，陜西雖曾一度兼行銅鐵錢，但部分地區(qū)仍專行鐵錢(《宋史·食貨志》)。宋哲宗時(shí)期大量鑄行幣材低廉的鐵錢，以鐵錢隨作銅錢流通，猶如十國(guó)戰(zhàn)亂鐵錢泛濫、物價(jià)飛漲的情景再現(xiàn)，導(dǎo)致民眾完全失去了對(duì)官鑄貨幣的信心，國(guó)家財(cái)政更是雪上加霜。