鑒定至道元寶真?zhèn)蔚募记? 至道元寶真假如何鑒別
摘要：西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號(hào)稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范?！ |漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。
至道元寶可以用哪些方法鑒別。在鑒定一枚錢幣是否符合當(dāng)時(shí)的形制時(shí)，除要看錢的大小、厚薄、重量是否對(duì)外，還要仔細(xì)觀察穿、外郭磨損是否正常，錢背是否與同時(shí)代的錢幣一致。錢幣的鑄造工藝也是鑒定錢幣的一個(gè)重要方面，先秦錢幣采用泥陶范，如聳肩空首布、齊大刀，燕刀等;石范，如安陽(yáng)布等;銅范，如楚蟻鼻錢等，先秦刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時(shí)的流銅，因未加磨琢而呈自然狀態(tài)。
秦至西漢早期主要沿用先秦的鑄造方法與工藝，但鑄錢的工藝有了進(jìn)一步的發(fā)展，最初以石范應(yīng)用最廣;到后期，開始運(yùn)用銅范鑄幣，從漢鑄半兩開始，錢幣鑄好還要進(jìn)行進(jìn)一步的加工，主要是磨(鑿)去錢緣及穿內(nèi)的流銅。西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號(hào)稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范。
東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。隋到五代時(shí)，這時(shí)期是比較有爭(zhēng)議的一個(gè)時(shí)期，有專家推測(cè)在隋時(shí)出現(xiàn)了翻砂法鑄錢的工藝，但無相應(yīng)的實(shí)物佐證。宋時(shí)根據(jù)史料的記載，采用母錢翻砂鑄錢的工藝。這種工藝一直沿用至今。
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“至道元寶”，都有真、行、草三體，均出自宋太宗趙炅親書錢文，他是我國(guó)古代貨幣史上御書錢文的第一個(gè)皇帝，從而開創(chuàng)了“御書錢”的先河?！ ≈恋涝獙氂鶗X，錢文由皇帝親筆題寫的錢稱“御書錢”。
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御書錢，錢文由皇帝親筆題寫的錢稱“御書錢”。自第二代宋帝趙光義為“淳化元寶”和“至道元寶”書真行草三體年號(hào)錢文始，后繼君王紛紛仿效。宋太宗將《淳化閣帖》運(yùn)用到“至道元寶”真、行、草三體書法的心得和墨跡。
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至道元寶，宋太宗趙光義至道年間鑄幣。至道年號(hào)頒行時(shí)間不長(zhǎng)，期間鑄至道元寶錢，錢文真書、行書、草書三種，形制皆小平。譜錄此錢，除小平外，均未見大錢。至道元寶錢三種書體，皆遺存頗豐，屬于宋錢普品。
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沒有記載，并不能證明至于至道元寶隸書小平合背錢不存在。其字書體規(guī)范，書寫中規(guī)中矩，筆劃?rùn)M直豎立，整體字形端莊，與普通至道元寶隸書小平書相一致?！ ⊥ㄟ^上面的介紹，這枚“至道元寶隸書合背小平”錢，是宋代至道元寶無疑。
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